第二百零八章 出来(1/3)

作品:《风流相师

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刘衍也來不及仔细研究这枚青翠欲滴的舍利,就把舍利跟先前那个假舍利一起装进口袋,然后提起这个紫檀舍利塔,招呼声小北,“走吧我们找找出路。请大家搜索(#……)看最全!更新最快的”

小北别的不稀罕,他就稀罕手中的这座镶嵌宝石的纯金舍利塔,抱着铜盒子笑呵呵地跟在了了刘衍的身后,也不管自己究竟有多么的吃力。

说来奇怪,刘衍拿到了翠绿的舍利子之后,居然发现,红莲寺的地宫之中已经没有那种神圣的味道,似乎力量的源泉已经被截断了!

刚走两步路,刘衍疑惑地转了转头,不知道为什么他总觉得这其中有着古怪。

下意识地又看了一眼圆台。

这座圆台有半米多高,虽然是泥质,但是却十分结实,历经千年,却坚固依然,圆台里面藏东西的地方,只有三十公分高,这下面会不会有什么东西,

刘衍刚才经风一吹,淡淡的吉祥之气环绕自己,他突然想到既然在神像头上藏着一个假的舍利子,接着修罗双面神像之中也藏着一个假的舍利子,圆台中也藏着一个舍利子,而且一个比一个还要逼真,到了圆台之中的舍利子,甚至还释放出了强大的气场,和真的舍利子一模一样,但是刘衍突然冒出来了一个想法——万一这个舍利子还是假的呢?

这是刘衍突然想到的一个问題,他本來以为这座寺庙的生吉之气是先前这座红莲寺佛祖沐浴前年后仅存的光辉,但是他忽略了一个问題,这座已经破败,断了香火这么多年的寺庙,那生吉之气真的是曾经佛祖留下的吗,如果是佛祖留下的,那它怎么会这么多年凝聚而不消散。

要知道凝聚生吉之气跟凝聚阴煞之气,同样不容易,都需要阵法的辅助,或者是四灵山诀这种严苛的条件,说四灵山诀严苛,其实一点不假,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,而且最好是青龙高于白虎,前方明堂有水,这才能达到郭璞《葬经》所说的“气乘风则散,界水则止”的聚气凝神境界。

要让气聚而不散,绝对不是那么容易的,就像这红莲寺的坐落在山顶,后无玄武,左右无青龙白虎,在这种相当于孤峰的地方要聚气,那就只有通过阵法,但是刘衍这个鬼谷门风水法阵的大宗师却沒有发现红莲寺这一带有藏风聚气的阵法,所以刘衍突然想到,这个地方既然不是阵法聚集了生吉之气,那就一定是有宝物上有巨大的生吉之气,生吉之气的发散,让周围这一片山川,居民都能享受到生吉之气的缠绕。

那这个生吉之气的最佳的藏身地点,就应该在这座地宫内,自己先前一直感觉生吉之气的存在,但是却误以为是寺庙本身凝聚的,如今相通了这个关窍,那刘衍就几乎可以认定这座红莲寺一定有佛祖舍利的存在。

舍利藏身的地方,一定是宫中有宫。

红莲寺地宫的设计之精妙,让刘衍震惊,不过这只是会机关的能工巧匠的设计,是智慧的经验的结晶。

但是这个蕴含佛祖生吉之气的舍利,就绝对不是能工巧匠所能设计的了,这设计精神力和念力,还有佛缘等等一系列的因素,属于可遇不可求的法器。

法器的珍贵比之任何有形的物体更加玄妙,远非金银翡翠可比。

刘衍相通了这个关窍,又根据真假舍利在圆台上还有圆台中的道理,他自然就悟出了这个地宫很有可能是个宫中藏宫的设计。

也就是说,不论是圆台上的九层铜盒子的珍宝纯金舍利塔中的玉石舍利,还是莲花台中的金星紫檀舍利塔中的翡翠舍利,都是假的,都是为了掩人耳目的,真正的舍利应该是存在的,最大的可能就是在这个地宫中。

所以刘衍又返了回來,如果真的是进入了这座宝山,却得回三个假货的话,那刘衍自己都不会原谅自己。

这事要是换作一个不认识舍利真假的人也就罢了,但是刘衍却是秘术奇人,能感受到舍利中的生吉和阴煞之气,如果具备了这种异能,还能找个假舍利回去,那这件事就太讽刺了。

刘衍挥动铁拳把圆台底座的下半部分,又砸了个稀烂,但是却沒有发现意料中的那个充满了生吉之气的真舍利。

底座里似乎除了金星紫檀舍利塔的翡翠舍利外,空无一物,难道说地宫不止一个?

刘衍对自己先前的判断产生了一丝怀疑,难道这枚真舍利竟然不在地宫中,这似乎是不大可能,因为地宫的建造并不是轻而易举的,就说地宫那两扇巨厚的石门,还有石门前那精巧的机关,就绝对不是等闲之辈能设计出來的,况且这个机关远不止有设计那么简单,而且其中运用的道理却丝毫不比现在的密码门的科技含量低多少。

这个殿是正殿,按理说正殿才会建设地宫,也只有正殿的地宫才会安放最重要的佛祖舍利等物件。

刘衍又回过头,把地宫仔仔细细的又查找了一遍,包括地宫的墙,中缝,中轴线部位。

这个地宫的建造就是典型的中轴线建造,石门在正中,然后正对着石门的方向放置了莲花座台,而九层铜盒子也在莲花座台的中心部位
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