第六十一回：刚脱险又落虎口 死牢中公主动容（1/4）
作品:《新南游记》“和弥陀佛，真是罪过。管他是人是妖，生灵的陨灭都是凄凉的。”朱慈炫闭着眼睛说道。
“上帝啊，为什么让天使和魔鬼一样面临死亡?难道是必然要付出的代价吗？”胖在笑感慨道。
“你们俩一个阿弥陀佛，一个上帝的。我看，还是赶快离开这里吧。这里看样子离曼德勒也不远。万一吴三桂的手下追来，我们可就要重新回到密室里了。”冯奇说道。
“那好,我们快走吧.不过我们没有马车,只能是步行了.好在大仇得报,完成我最大的心愿.可以和曼德勒永别了.”朱慈炫说道.
“三郎,你最大的心愿难道就是杀莽白吗?你最大的心愿是要完成反清复明的大业才对.”早丹说道.
“干娘，其实我最大的心愿有很多。不但要反清复明，还希望在有生之年，让百姓过上丰衣足食的生活。否则反清复明也没有了太大的价值。还有，我也希望你和胖叔还有冯奇大哥，永远的幸福快乐。我们四人永远不要分开。”朱慈炫动情的说道。
“好，我最大的心愿和三郎最大的心愿一样。除此之外，还希望三郎和冯奇早日找到好媳妇。我也感受感受当婆婆的滋味。”早丹说道。
“干娘。这个可是要等到去台湾以后才能考虑的。现在我们都在路上，险象环生。哪个女子会愿意跟我们？再说，我的样子太丑陋，没有女子会看上我的。三郎虽然英俊，可是现在是出家人。他怎么能成亲呢？”冯奇说道。
“看你说的。过路怎么了？过路也可以娶亲啊。你看黛丽丝和阿呆，人家不是在仰光相见就住在一起了吗？一路上亲亲我我的回到东枝。要不是那该死的雪人精，他们俩也是好姻缘。三郎出家，那是吴三桂的意思，并非三郎的本意。随时都可以还俗，那么娶亲是很正常的了。三郎就是现在不还俗，到了台湾登基称帝，那也是要还俗的，而且还会是后宫佳丽三千呢。”早丹说道。
“干娘，虽然是吴三桂令我出家的。但是我毕竟做了六年多的僧人了。也读过很多佛家的书籍，知道很多佛家的道理。我虽然不是个虔诚的佛教徒，但是我对佛家还是心存敬意的。不会随便就还俗的，我还希望佛法的力量还让我心胸开阔。我看不到台湾，没有还俗的必要。就是到了台湾，真的登基称帝，也不会后宫佳丽三千的。”朱慈炫说道。
“当定，真不理解你为什么对佛家这么放不下。你本来是名基督徒，你是主的孩子，就改重新回到主的怀抱。这样你就会圣蒙主恩，才不会遇到这么多的坎坷。”胖在笑说道。
“好了，胖叔。三郎当年全家都是基督徒，还不是被莽白发动的咒水之难害的国破家亡？黛丽丝和阿呆也是基督徒，还不是惨死在地震中？而且我们这次被吴三桂手下抓到，想来是你身上的十字架暴露了目标。我可是一天到晚用的隐身术，三郎可是整天用变身镯子变成阿呆得样子。干娘根本就没有出门。你说是不是你暴露的目标？”冯奇说道。
“我是去街上转了一圈，想给早丹买些东西。但是也不能说是我暴露了目标。他们也不若是我，曼德勒带十字架的人也不只是我一个。这么会认定是我胖在笑暴露了行踪？”胖在笑不服气的说道。
“你在东枝搭台子卖药，若是你的人肯定很多。你又再德贡帮人解除九月红的毒。李虎一路打听过来，肯定知道你和我们再一起。你长的那么有特点，又带着十字架，难免会被人认出。曼德勒很少有带十字架的。这里看来大多是佛寺。”冯奇说道。
“不要说这个了。谁叫我们偏偏走进了吴三桂手下开的客栈呢？看来佛主也不保佑我们，上帝也不保佑我们。倒是孟加拉狐妖让我们解了围。”早丹说道。
“不，早丹。我们最终获得zi you。是上帝的恩典。孟加拉狐妖只是一个插曲，她的出现也是上帝的意思。至于冯奇刚才的那些质问。我可以回答他，很多信奉上帝的基督徒遭到厄运，那是因为他们自己的罪过造成的。黛丽丝和阿呆两人虽然是基督徒，也是好人。但是他们也是有罪的。他们未婚就住在了一个床上，是违反上帝教导的。你看，地震的那天晚上，他们两人就住在一张床上。”胖在笑说道。
“那么大明遇到咒水之难，也是因为违反了基督教教义吗？”冯奇不客气的问道。
“是得。在当定的父皇执政的时候，明朝皇室的确信奉了上帝。但是这个政权并没有完全按照上帝的教导去维系政权。在我离开缅甸去西洋的时候，我就听说南明政权的种种恶事。包括哪些官员的**和堕落，都传道了缅甸。当我离回到缅甸以后，我听到南明灭亡的消息后，一点也不感觉意外。一个政权要想得到上帝的恩典，光靠皇族信奉上帝是不够的。当定，你同意我的意见吗？”胖在笑不客气的说道。
“胖叔，你说的太对了。尽管父皇贤能，可是朝廷官员**之风还是未能制止住。这才有了孙可望等人的背叛，才有了朝廷内部大臣们的斗争。父皇曾经感慨，大明的灭亡也是自身官员的腐朽造成的。所以，我若到了台湾登基，定要严厉的处决贪官污吏。这样大明才会得到神
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