第643章（1/2）
作品:《风起南洋1784》中国人该怎么去殖民？这是叶开最近一直在思考的问题，一个伟大的帝王，一定是个伟大的思考者和思想家。
比如奥斯曼的立法者苏莱曼大帝，比如中国历史上的祖龙秦始皇，在他之前，秦国国君喊的是征服东方六国或者消灭东方六国，只有到了秦始皇的时代，秦人的目标中第一次出现了统一六合的思想，车同轨书同文，这六个字绝不是看起来这么轻飘飘的！
以前的叶开对这些是没什么感觉的
但当他做到今天这个位置上之后，他才真正感觉到了思想的不凡，目光长远、善于斗争、敏于发现，不论人之对错功过，思想足以照耀万古。
而现在的叶开，也走到了思想者的十字路口，他所面临的问题，就是中国人该如何去殖民？
或者说叫该如何去建立自己这个前所未有，旷古烁今之太平洋大帝国！
去和北美洲那帮反人类的奴隶主匪帮一样杀人殖民吗？
为一个印第安人的生命开出两块银元的赏格？为了饿死印第安人杀光北美的野牛？
不！我的同胞们，我们在隋唐时期就不这么干了！中国文化中的中国人在面对外族的时候，从来都是教化与融合结合起来使用的。
中国人的文化中，基因中，早就没了这种极为原始恶心的反人类兽欲了，武安君白起坑杀四十万赵国降卒，到现在都被称为人屠，可武安君的所作所为，跟米利奸那帮畜生的所作所为比起来，还赶不上人家的万一。
如果让中国人到北美大陆上效仿米利奸人的所作所为，无疑是把自身几千年的文明扯到跟他们一样的水平了。
这一定会对传承几千年之中国人伦理道德和文化造成巨大冲击，或者不该叫冲击，应该叫毁灭性的打击，会让这个民族丧失他的民族性，到时候，估计所有人都会明白什么叫做真正的礼崩乐坏。
当然，这并不是说在北美殖民的过程中不采取激烈的手段，北美土著又不是傻子，你说占他土地就随便占据？
在叶开想来，大规模的战争，小规模的争斗是不可避免的，但不能学米利奸白皮那种只凭着兽性的杀戮。
单凭杀戮的办法，不但傻哔还愚蠢，他们把北美土著杀光后，又因为劳动力不足把非洲人当做牲口一般的买到美洲来。
或许这个时代的白皮，还在沾沾自喜于他们的‘妙计’，你看杀光了北美土著，那么这片土地就是我们的了，买来的非洲土著则是我们的牛羊，我们的后代将永远在这片土地上当老爷。
做梦呢！叶开相信，他穿越前的那个米利奸，北美土著复仇冤魂附身于同样充满怨恨之美国黑人身上，现在他们还能维持，是因为他们的力量还在，当他们的力量不足以成为他们倚仗的时候，双重怨恨积累起来的威能，一定会把米利奸炸的尸骨无存！
他们会在人类历史上留下反人类匪帮的恶名，将永远的散发出恶心的恶臭，让他们的后世子孙抬不起头来。
不行！叶开狠狠捏了捏拳头，不能单纯的去用杀人殖民的办法，不能给子孙后代留下一个如此大的爆雷！
而且等到华人进入北美的时候，也肯定没法动用杀人殖民的办法，因为他们面对的最大威胁不是美洲土著，而是西进的米利奸牛仔，以及他们后面的米利奸政府。
更何况从中国人的道德人性来说，他们也做不到杀人殖民，想想后世中国男人最爱的干的事情之一就知道了，据说有个调查，中国男人最爱干的事情中，劝妓从良竟然高居榜首！
这....，这玩意很荒诞啊！但荒诞的背后，却透露出了一种深刻于中国人脑海中的思想，那就是教化！
是的，教化，这是一个普通男人自觉自己站在了实力与道德的上游之后，对处于下游弱者的天然同情。
其核心思想是，你干这个是不对的，是没有前途的，是不符合道德的，你应该去听我的劝，去过上一种能让你生活更加美好的日子。
你把这个观念放大来看，这不是教化是什么？中国历代的人都是这么干的，把敌对方打到弱者的地位以后，往往采取的下一步行动就是教化，让他们学习中国人的先进文化、生活习俗、伦理道德，等教化完了之后，敌对方就消失了，因为他已经被教化成了自己人。
这也是叶开不敢直接去征服印度的原因，历史上就带嘤那种拉胯的道德水准，他们殖民到最后，都忍不住同情起了印度人，都忍不住想把印度拉进现代社会，教他们民族认同，特别是第十代达尔豪西伯爵詹姆斯.安德鲁.布莱恩.拉姆齐。
这个傻缺远古白左圣母，他竟然想要把印度打造成一个统一的民族国家，他为印度进行了铁路与电报网络的规划，还为之制定种种规定，保障铁路工人和受筑路影响的业主的利益。
同时还大力支持在旁遮普和广大西北地区取缔杀害女婴的习俗，并取缔奥利萨山地部落中的人祭习俗，他提倡学校教学使用通俗语言，特别提倡女子教育。
并计划废除莫卧儿王朝，以及剥夺各土邦剥削印度底层民众的种
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