第339章 越南真有土著吗？（1/2）
作品:《风起南洋1784》张有才媳妇心中救苦救难的叶开叶大王，这会正坐在同合殿中挠头呢？
他翻着各地送来的呈报，又看了看一副要哭出来样子的吴时壬，彻底被惊讶了。
他本来是拿下北宁后，想清算一点越人富户，好安插一点自己的人，再空出一点土地来，等着分给南下的客家人。
可这一下子，就像是捅了马蜂窝一样，整个升龙左近的几个省，也就是现在北圻红河平原膏腴之地，一下就炸开了。
各地都是各种反攻倒算，叶大王还没开始分类呢，他们自己就分上了。
其中明乡人是第一等，有宗祠族谱的汉人是第二等，自认为是汉人的是第三等，至于第四等越人，那是一个都没有。
仿佛刮了一阵风般吹走了什么东西一般，几个月前还很吃香的越人身份，现在如同瘟疫一般，被所有人避之不及！
而原本有点格格不入的明乡人身份，瞬间就吃香起来了，凡是跟明乡人有过姻亲关系，参加过明香社活动，甚至家中有子弟去过明乡人开得私塾读过书的，个个都成了明乡人。
当然还是有越人的，那些大多数是跟西山朝沾上了关系，或者斗争失败的家伙，全都变成了越人。
而成了越人，你的土地大屋那肯定是保不住了，不但这些保不住，好多还有性命之忧。
这。。。。。！
这画风好熟悉啊！
如果把明乡人描述成根红苗正的贫下中农，把越人描绘成地主富农！
呃！太冲了！
果然叶大王是要走阮爱国同志老路的，没想到冥冥之中连这玩意也这么像！
叶大王甩了甩头，对面的吴时壬正努力的摆出一副凄苦的样子，这个家伙今天来，可不是为了越人哭诉的，而是为了汉人哭诉。
或者说是他想劝劝叶开把越南汉人放到跟明乡人一个地位来，毕竟越南国内的主力人群，是把中原人称唐人，自认自己才是汉人的越南汉人。
光靠明乡人，叶大王屁股下的宝座可坐不稳，而且要是总让明乡人爬到头上去了，他吴家还能领袖北圻士林？
看着吴时壬这个大地主阶级的代表，又想起了自己封建帝王的身份，叶大王把自己已经飘到外太空的思绪拉了回来。
这跟阮爱国同志那条路还是不一样，这不是阶级斗争，而是。。。而是特么的两广土客械斗的缩小版啊！
越南主体民族京族到底是什么民族？
在叶大王看来，这是个完全瞎搞故意弄出来的民族，因为上明确记载着，越南这破地方，就没有什么本地土著，只有一些形同猿猴，处于原始社会，毫无道德观念的人群。
东汉的九真太守任延在与大魔导师秀的对话中是这么描述的，以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交阯，每致困乏，延乃令铸作田器，敎之垦辟，田畴岁岁开广，百姓充给。
也就是说，这些家伙在丛林里面以射猎为业，不知道耕种，常常跑去大汉的交趾郡买米，还常常买不起。
任延去了后，教他们怎么打造农具，怎么开垦田亩，最后终于让他们吃饱饭了。
他又提到更南边一点的骆越之民，其无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道，延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配，同时相娶者二千余人，是岁风雨顺节，谷稼丰衍，其产子者，始知种姓。
这段话的意思是说，这些真正的本地土著骆越人，还处于原始社会，连母系氏族都没达到，因为他们还不知道什么叫做嫁娶。
兴致来了，不管有无亲属关系，直接就开整，他们还没有父子的概念，也没有夫妻的概念。
看不下去的任延，教会了他们到什么年龄才可以结婚和婚配等观念，一年下来，结婚的有两千余人，骆越人也才有了姓。
看看，这就是真正的越南地区的土著，这还已经是自秦朝设交趾郡后三百多年的东汉初年了，整个越南的土著，被后世越南仔认为祖先的人群，东汉初年全九真和日南，十五到五十岁的也就两千多人。
这么点人，能够繁衍出后世几千万人口的京族？
叶开肯定是不信的，京族人，实际上就是先去的中原移民和后去的中原移民不断杂居形成的，真正的土著，在其中可能只占得到万分之一，而且早就同化的他祖宗都不认识了。
而现在的北圻，尤其是如此，有秦汉三国时期过去的汉人后裔，有衣冠南渡乃至侯景之乱时期过去的汉人，有南宋末天倾时过去的汉人，再加上明末的明乡人。
北圻的种群矛盾，远比两广的土客械斗矛盾更深，不单因为人群的成分复杂，还因为北圻的土地肥沃，一年三熟的水田啊，利益更大，矛盾也就更大！
而且除了土客之间的矛盾，还有越南分裂几百年的矛盾在里面。
这北圻人中，有支持过作乱的郑氏三府军的，有支持北郑的，有支持黎朝的，有投靠过西山朝的。
不管哪一派得势了，就会对
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