第七十四章 方法派与七情六欲（2/3）
作品:《从电台主持走进娱乐圈》派与入戏就像焦不离孟孟不离焦一般。
各个派别的追求和方法之间泾渭分明，但在实际表演中不可能做到100%纯粹。表现派演员不可能完全不动真情实感。体验派演员也不可能完全不讲技术。
所以“某派演员”是说该演员认同某派的美学追求，主要使用某派的方法，而不是完全不使用别的方法。
有的人可以十成十还原一个角色，但不代表他演技无双。
有的人饰演每一个角色都只能做到七八成像。可这样的人却获得的赞誉。
十成比七八成要大。但不代表强过后者。
因此，有人针对体验派的缺陷进行了补充。即方法/技术派。
简单举一个例子。直男演同性恋。方法派则允许直男演员将对手替换想象成一个女人。
而纯粹的体验派不允许，要求你必须从同性身上找到你爱的部分。你要知道，这是反人性的。”
“我知道。”安耐不住的赵守时举手道：“这就是传说中的‘掰弯’对不对？？？”
“你骚话真多。好好给我听课。”
“哦。不过我的回答是正确的。”
调侃一句的赵守时赶紧端正坐姿做好好学生状。。。好一会后，刘叶生语气稍弱的开口：“我刚讲到哪了？”
“体验派掰弯直男。”
“虽然这话有点扯淡。但还有几分道理。”
重新续上记忆的刘叶生继续说道：“方法派虽然是体验派的补充。但因为这种表演方法更容易被演员接受，是占据主流的表演方式。也是目前艺术类学校的主流教课方式。
我给你出一个题，看看你对三种表演方式的理解。一位家庭主妇，正在家里准备丰盛的晚宴等待丈夫归来。但她等到的却是丈夫车祸去世的消息。
那么，请简述她的第一反应。”
原本认真听讲的赵守时愣了。记忆被这个问题拉回到二十年前。那是一个雨夜。。。
好半晌后，眼睛泛着晶莹的赵守时道：“我想跟他们道歉。”
赵守时的声音与之前完全不同。是那么低沉、乃至沙哑，就像两片生锈的铁片摩擦一般。
刘叶生看着沉浸在某种情绪当中的赵守时，他的眼神愣愣的看着前方。可若是仔细观察，就会发现他的眼神其实有些散。
他走神了。
说实话，这个回答让刘叶生非常意外，因为他的题目是‘她’，而赵守时给出的答案是‘他们’。
情况显而易见，赵守时肯定是触景伤情才会有这样的回答。
虽然不清楚他的过往，但他的回答与状态都是标准的‘方法派’。即替换/代入交流对象。
刘叶生就这么静静的站着，不发出一丝的声响。抬手往下压，示意其他人不要发生任何声响。
他不知道赵守时会从这种情景中体验到什么。或者什么都体验不到，毕竟每个人的情感都不同，属于只可意会不可言传的范畴。
但这种回忆与经历，在未来很有可能成为一汪清泉的第一口水。可能是推开大门的最后一把力。
片刻后，赵守时回过神来，甩了甩头让自己清醒下，“抱歉，刚才有些走神了。”
刘叶生没有问赵守时此刻的感受，因为不需要。他知道这个世界没有真正的‘感同身受’。
“好，我们继续刚才的问题。你的情绪是悲伤，这点没错。但即便是世界上最天才的演员，也不可能一秒钟就吃透一个角色。我不知道你带入的是什么情景。但你的方法是标准的“方法派”。
即我是艺术的它。
体验派的情绪也是悲伤。以刚才的那题，‘那我准备的晚餐怎么办’。这基本才是主妇的第一瞬间的反应。看似与丈夫的死并不瓜葛的事情，但这才是人类的情绪。再之后才是袭来的无尽悲伤。
即我是它。
而表现派的情绪同样是悲伤，但它要表现出这种情绪就要靠肢体动作与台词，他的表现方式可以是晕厥，可能是大哭、垂足、可以是任何可以表现悲伤的举动。
即我演它。”
好一会后，在确认赵守时做完笔记后，刘叶生才继续往下：“再高高在上的理论知识，也要落实到地面去实践。我对你的建议就是多看电影、多观察生活。
电影不要只看故事，要注重演员的台词功底与表情动作，尤其是知名导演的作品，每一个镜头都有学问。
观察生活我建议你去三个地方。第一，菜市场看着很乱很脏，但这是朝气最足的地方。
第二，医院看似很干净也井井有条，但这里却是阴气与戾气最重的地方。
第三，车站人流巨大，每天都是车水马龙。这三个地方是最好的观察七情的地方。
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是七情，基本上可以囊括人类的初级情感。可以轻易的从表情上感知到。
眼、耳、鼻、舌、身、意是六欲，是更深层次的见微知著。当你达到这一境界的时候
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