第八章 殊途同归?(2/3)

作品:《这个世界什么时候有血条显示了


“不用担心,我只是之前还留有一丝清醒……”目光微微的闪烁了一下,察觉到前因后果的顾墨轻轻的呼了口气,同时也是略有些头疼的想要伸出食指揉揉眉心,然后没有能够成功。

“只是接下来,估计就要完全的睡着了……”

他这么唏嘘着说道。

“……”

“……”

“为什么会这样……”

艾米莉亚紧紧的捏紧拳头,身体都在颤抖起来,喃喃地说着,也是不知所措的看着这一切。这种无力感太难受了,她甚至都不知道对方正在遭遇什么,也不存在一个可以打倒的敌人可以让她解决掉问题。

“我忽略了一个问题……神明一旦超越自己的神话,就会成为不顺从之神。”

顾墨轻轻按住额头,轻声开口。

他自从来到这个世界,直接从位格与存在的层面上,顶替了太多太多的位置,又一直都很随意的在人界行走,完完全全符合不从之神的定义。按照自己的喜好来创造自己姿态的灾厄之神,不受神话限制的神……

——只是降临世界就会带来莫大的影响。

如果太阳之神降临的话,那么整个世界就会覆灭在烈焰之下……

如果战争之神降临的话,那么整个世界就会掀起无休止的兵灾与动乱……

如果冥府之神降临的话,那疫病就会蔓延到世界每一个角落,让世界变成死寂的星球……

顺从本能大闹一场,或者是凭借疯狂的神性在地上作乱,这些都是不顺从之神会做的事情。因为这是神性的本质所决定的,就像是事物产生时的「方向性」,让该个存在成为该个存在的「意义」。

所以就算是有所自觉,也无法对抗这种存在的方向性。

正如火焰的存在,就是要燃烧,不断的燃烧——

因为一旦停止燃烧的话,火焰也就不复存在了。

就像是希腊异闻带里的宙斯,统合了所有机神的权能,就免不了受到“原初”卡俄斯的影响;就像是印度异闻带里的黑色最后之神,在吞噬全部神灵之后,原本的人格遭到了涂抹,几乎成为了机械降神……也就是为了让世界不断轮回的概念。

原本的顾墨凭借极其强大的灵魂,倒是可以对抗全神性之中的各种方向性,以此维持自我的超然。

但是在这个世界里,神话的本质被赋予了特殊的意义,同时神性、神格等等的性质,也都发生了微妙的改变与演化……而他自己又在孜孜不倦的打磨第三魔法,推动着灵魂本身的升维——

正好契合了最高灵魂的全神性……

阿周那都要以模彷坏劫的宝具来发动创世灭亡轮回……

顾墨却是在不知不觉之中睡着,直接将整个世界拉近了梦境之中,一切入梦而生,梦醒而灭……

“有意思,或许这就是命运啊……”

他这么感慨着,通过对圣杯的锚定,重新恢复了对平行世界观测的视野,看见有限与无限连成一条线,也看见原因与结果同时出现在静止的时间平面上,因此能够更为直观的了解到当前的局势。

他否定了原本的命运,但是……似乎又以另一种形式踏上了归途。

像是从一开始就被约定了唯一的一个结果,不管之后如何发展,都只是属于过程的变化了。

无论如何,结果似乎总是殊途同归的……

这让他对系统头一次感到如此深刻的忌惮。

而在感慨的话音落下的瞬间,轻轻的一阵夜风吹过,他的存在便彻底消失在世界上,仿佛从来没有出现过似的。

“……”

“……”

死寂。

死一般的安静。

“梵天……是什么?”

沉默了半晌,紧紧的捏紧拳头,艾米莉亚深深呼吸了好几次,强迫自己冷静下来,同时迅速的转过身去开口问道。她拼命的努力思索着,觉得似乎听说过这个名字,但是没有详细了解过。

但是听刚刚顾墨先生和艾丽卡小姐的对话,似乎这个是关键!

不,不对!不是似乎!

而是绝对就是关键!

他的睡着与醒来……

“……”

“……”

又是短暂的沉默。

艾丽卡脑袋一片空白,也没有心思去思考为什么对方居然连这个都不知道,下意识的就开口解释起来,声音喃喃的说道:“梵天就是……就是印度教神话里面的创造之神,三相神之一……”

——“梵”。

——吠陀神话的创世主。

——哲学的抽象概念“终极实在”或“宇宙精神”。

据说在印度教的神话之中,人的一年为天神的一日一夜,天神的四千年为一个“圆满时代”,天神的三千年为“三分时代”,天神的两千年为“二分时代”,天神的一千年为“斗争时代”。

即为四个由迦,成住败空的周期。


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