第二百四十八章 敢死队和魔门秘法（1/2）
作品:《重生之异界入世修行》s：敢死队，就是执行特殊任务的小队，由不怕死的军人组成的突击先锋小队
最早这个词来自军队，形容为了实现己方的作战意图或达到已方的作战目的，专门组建的一支不怕死的人组成的队伍，也称“送死队”、“送命队”。
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一、敢死队
敢死队，就是执行特殊任务的小队，由不怕死的军人组成的突击先锋小队
最早这个词来自军队，形容为了实现己方的作战意图或达到已方的作战目的，专门组建的一支不怕死的人组成的队伍，也称“送死队”、“送命队”。
后来，“敢死队”这个词被广泛应用，意指不达目的视不罢休的一帮人。
如果一种职业比战场上的士兵还要危险，那就非敢死队莫属了。不可否认，敢死队在所有危险职业里面危险系数是最大的，不只因为他必须随时随地拿真刀真枪与敌人搏杀，更关键的是，他们必须机智勇敢地深入敌后，在敌人神不知鬼不觉的时候点中敌人死穴。
－－－－，⊕.↑.net 1、嫁衣神功
为他人作嫁衣裳
嫁衣神功是一门非常奇特的武功，典故出自秦韬玉诗〈贫女〉最后两句：「苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳」。
所谓「嫁衣」就是新娘礼服， 穷苦人家的女子每年收到订单制做嫁衣。可是年复一年自己都嫁不出去。由诗中句意可以推知“嫁衣”二字纯为利他。所以这种武功自己炼了也没用，功力越高受苦越深，就像贫女一样「苦恨年年压金线」却是「为他人做嫁衣裳」。
中唯一能与“明玉功”相抗的武功。此名取的乃“为他人作嫁衣裳”之意。功夫练成后，真气就会变得如火焰般猛烈，自己非但不能运用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那种痛苦实在非人所能忍受，所以只能将真气内力转嫁给他人。但若练成这一“嫁衣神功”。至少也得二十年苦功。然而，世上只知“嫁衣神功”绝不可练，却不知还有另一秘诀：只因这种功夫太过猛烈，所以练到六七成时，就要将练成的功夫全部毁去，然后，从头再练。这叫“欲用其利，先挫其锋”，嫁衣神功经此一挫，再练成后。其真气锋棱已被挫去，而威力丝毫未减。练的人等于将这种神功练过两次，自然非常娴熟，非但能将之发挥得淋漓尽致，而且收发自如。
2、天魔解体大法
一种古怪的邪派内功。多见于梁羽生作品，是一种逆运真气的邪派武功，一经贯通，全身骨骼便会发出爆豆似的声响，功力可在短时间恢复，甚至更胜从前，但消失也快。
若要使用此法，使用者便需先逆转经脉，忍受体内真元膨胀的痛苦，以自残躯体的代价激发体内潜能，自身功力可在瞬间陡增数倍甚至数十倍，可对敌人一击必杀。但使用此法后，使用者必定经脉尽断、元气大伤，是一种被逼到万分紧要的关头时（如当碰到的敌人比自己强得太多，或被敌人点了重要穴道一时无法解开），为求和敌人同归于尽而使用的霸道武功。
3、媚术
狐媚术。一个古老而传奇的功法。
其渊源可以追溯到上古时期轩辕黄帝时代。
由轩辕黄帝的其中的一位老师“素女”所创。
历代修此术之女子，多如过江之鲫。
此术，是一种很难得的修行功法。
修成之后，可对异性有相当大的诱惑力。可以说的一种精神上的浸入。让其一生都无法忘记。
媚术可分为“内媚”和“外媚”两种修行方式。
媚术中有一句话叫做“外媚修身，内媚修神”
然则无论内媚还是外媚，都需要修行“精气神”三宝。通过修行“精气神”来达到“修身”和“修神”的目的。
﹙1﹚外媚修身
外媚修身的意思是，通过修行“精气神”三宝。改变本身的气质，气场，肤色，和身体机能。进而达到延缓衰老的作用。
﹙2﹚内媚修神
内媚修神的意思是，修神，修的是神韵，媚韵。与自然一体，天人一体、芳华自溢。媚惑众生。
无论是，内媚还是外媚，其最终目的皆是为了“媚惑”的境界。而媚惑是一种可以渗入对方内心深处的精神世界的一种唤起最原始的欲望的一种感觉。
内媚和外媚，从功法讲。外媚教之内媚，初级和中期阶段，要修的容易的多。也容易上手。耗费的时间也比内媚要短。可是到了后期，外媚终究还是会和内媚一样，殊途同归。
所以，外媚和内媚，本质上是一样的，
﹙3﹚练气
说到练气，就必须要详细的说明一点。练气，分为三个阶段“养气。采气。练气”。这三阶段统称为练气。
练气的作用在于，改变自身的身材，修复身体已经破损的机能。驱除遗留在体内的垃
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