117、佛陀生母和养母的故事

作品:《我在日本打工的三年

自从有历史记载以来,我们所知道的唯一具有至高完美人格的人便是佛陀释迦牟尼。手机端

当释迦牟尼世尊在兜率天未降生到人间时,早已是菩萨,名叫护明,为了救度人间众生的疾苦,所以示同凡夫而入母胎,受人身,修行成佛。但是要成为佛的生身母亲,决非一般福薄无智的女人所能胜任。

要成为怀孕佛陀圣胎的女人,她必须具有三十二种功德相例如尊贵、德行无缺、种族清净、端正无比、身体容貌上下相称、从未生育、心常随顺一切善事、无有邪心,身、口、意三业自然调柔,要多闻,极工巧,心无所畏、无谄曲、无诳诈、无镇恚,无嫉妒、无悭吝、能忍辱、有惭愧,薄淫、怒、疑、无有女人过失,孝顺父母,心向丈夫,能生一切诸功德等。

像这样一位几乎是十全十美的女性,究竟是谁呢?为了释迦世尊的降生人间,因缘已经有了安排。

在中印度的一个城邦,迦毗罗卫国,是由释迦族所建的国家,离其国都不远处,另有一城,名叫天臂,也属释迦族的一支,城中有一位豪贵的长者,名叫善觉,他的财富之多,无法估计,当时的人,把他看做财神。他一共生了八个女儿,相师们看了这八个女儿的相貌仪容,均说当生富贵福德之子。这消息被迦毗罗卫国的净饭王知道之后,便遣使者前往求婚,结果,迎娶了摩耶及婆阇波提。这两位伟大的女性,是与释迦世尊历劫以来,有过大善因缘的人,她们来到人间,正是为著迎接释迦世尊的降生和抚养成人。

当释迦世尊入胎之前的当天晚上,摩耶夫人即向净饭王请示,能否让她从那天夜里开始,受持八戒,所谓八戒是指不杀生、不偷盗、不、不妄语、不两舌、不恶口、不说无意义话、不贪镇愚痴及不邪见。净饭王不但不反对,并且也受了同样的八戒。因此,经中有一首诗赞叹净饭王的道心

大王见了菩萨的母亲,从座起立而生恭敬的道心;

视同母亲又像是姊妹,打心底起忘了欲想和欲行。

护明菩萨从兜率天下降人间之际,一切世间光明普照,大地震动,大海奔涌,诸水逆流,一切草木花卉,无不欣欣向荣,乃至人间地狱的苦恼众生,一切也蒙受了快乐。摩耶夫人则于梦中清皙地见到菩萨化作白象,骑著六牙白象,从她的右肋,进入胎腹。当时她的身心,均感到有无比的清凉、爽快和愉悦。根据占梦师的判断,这是将生贵子的吉兆。此子将来若不成佛,必能名闻远扬。

摩耶夫人怀著菩萨的圣胎之时,与一般的孕妇完全不同,她自怀胎以后,从未觉到腹痛腰酸,而且没有惊恐怖畏之心,百毒不侵,众秽不染,身不疲倦,反而有大安乐,持戒清净,不起欲想,不贪异味,没有寒(本章未完,请翻页)
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