第965章 母系,黑白巫(1/2)

作品:《我的老婆是阴阳眼:猎鬼录

“凤尾部落有点像母系氏族。”官晶晶道:“女子为尊。”

母系氏族里,青壮年男子担负狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担负采集食品、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等沉重任务;老人和孩从事赞助性的劳动。女子承担的责任更重,因此在部落里的地位更高,更衍生出了走婚的习俗。

“母系氏族,现在还存在,比如摩梭。”黄轩道:“在那里还持续着走婚的习俗,不过随着现代生活的浸染,这些习俗慢慢失往了自己的色彩。”

走婚,走婚在摩挲语中叫“色色”,意为“走来走往”,它形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系,男女双方没有婚姻关系,只有在晚上男方会到女方家居住,白天仍在各自家中生活与劳动。一到夜晚,男子会用奇特的暗号敲开女子的房门。

走婚的男女,维系关系的要素是情绪,一旦产生情绪转淡或性格分歧,可以随时切断关系,因此情绪自由度较高,在****方面也是女方占重要地位,女方一旦不再为男方开门,走婚关系就宣告结束。

“凤尾部落里的女子成人礼后必须谨守部落的规定,一旦违背,成果很严重。”官晶晶道:“你们知道怎么杀猪吗?”

这个是肖丽的领域,她双手抱在胸前,道:“先破喉咙的血管,猪身下面有盆,会接起猪血,一刀下往要狠准,血从喉腔喷出来的时候,正好落进盆里,老道的屠夫可以保证这一点,所以好的屠夫收进不菲。”

“血放尽以后,铁钩钩住猪的后蹄,倒挂在铁架子上,割头破肚,取出内脏,最后一道工序则是从猪尾到猪颈,沿着脊椎骨一劈为二,之落后行分解,把猪肉按类回起来。”

不知道为何,客厅里忽然安静无声,肖丽猛咳了一声:“喂,该醒了。”

官晶晶摇摇头:“没错,假如凤尾部落里的女子成人后违背规定,就会被用杀猪的方法杀逝世,唯一不同的是最后一部,一劈为二没有,而是在血尽的女子后背上刺上凤尾图腾的图案,尸身裹革,扔在崖棺里。”

其中意味已经明了,白颖珊道:“也就是,背上会有凤尾图腾的女孩子,实在是……逝众人!”

官晶晶无奈隧道:“我也不愿意信任,但教授十分有把握,关于出处,她无法供给,只让我们信任她的法。”

“我信。”一个声音猛地传来,雪白的狐狸钻进来,化成人形,官晶晶吃惊意外自然不用,她烦恼道:“每次来能不能安静一点……”

玲珑道:“官警官所的教授实在是我们族长在阳间的母亲,她就是一位蛊女,而且由于机缘偶合的原因头脑里有先祖先秦蛊女青鸾的记忆,所以一切都起源于此,固然没有献材料可考,但可信任。”

“本来如此,”白颖珊道:“再联合前面人的臭味,实在这个女孩是个逝众人?”

官晶晶无可奈何隧道:“这也是我涌现在这里的原因。”

“关于老雷,你们的调查成果如何?”黄轩将昨天晚上雷夫人的创造逐一讲来,创造雷夫人并没有将这些情况告诉警方,可见她心坎仍有保存。

“一个人的习惯不可能转变。”官晶晶道:“尤其保存了这么多年,除非……乔宇,会不会是鬼附身?”

“极有可能。”乔宇道:“我现在正在考虑各种可能性,这个女孩是凤尾部落的蛊女可以基础断定,关于其生逝世,我现在偏向于逝世亡,逝众人能不能运动?当然能,最常见的有借尸还魂,现在加上对方身份是蛊女,可能有其它措施。”

白颖珊的头脑飞速转动起来:“实在,无月当初固然人称巫女,但她的能力也属于蛊的一部分,应当称为医蛊,只是有黑白之分,黑白巫,无月属于白巫。”

“巫蛊,赶尸和巫傩都属于巫术,巫傩可以让苗族百姓赤脚走火堆,上刀山,甚至钢枪刺肚,还有一种祭奠,必需要用到鲜血,将一把锋利的钢刀钉在自己的头上,然后头顶钢刀跳起祭奠舞蹈。”白颖珊道:“一般用来祭奠,是否黑白,就看祭奠的用意。”

“赶尸则明确为白巫术,相传几千年以前,苗族的祖先阿普蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍野,阿普蚩尤不忍心丢下战逝世的兄弟们不管,所以默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊:‘逝世难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉逝世实堪哀悼。故乡父母依闾企看,娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须徘徊。急急如律令,起!’蓝本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在阿普蚩尤高擎的符节后面规行矩步向南走。”

白颖珊此刻化身为巫女无月,昔时的知识瞬间涌进脑海里,毫无违和感:“赶尸帮尸体重回故乡,用意明确,而巫蛊则要看人的居心,蛊术在现代的解释里实在属于生物学,还有部分涉及到植物,也就是草本。”

“将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中,密封十天,开封后存活下来的那只就是最毒的,它也就是蛊的首选,然后经过饲养终极就是蛊。”白颖珊道:“但蛊并不是只以毒虫作为媒介的,技巧高超的
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