第二百七十二章 殿前大考(1/2)

作品:《大明福王

人生有四喜,对于前来赶考的子们来说最重要的莫过于金榜题名。当然,要想实现这个愿望还有很多难关要闯,虽然朝廷这次已经许诺会录取其中的三成。但往常也就是几百人参考,中个贡士那可是莫大的殊荣!而癸酉科却有近百万人同场竞技,会涌现出数十万的贡士,那就真不值钱了!看来要做到出类拔萃还得继续忍受煎熬,想法子混进帝国院成为天子门生才是最可靠的办法!

要说朝廷这次也的确是求贤若渴,甚至没有向以往那样等着阅卷完毕了才举行最关键的殿试。根据贴在街口上的告示所言只要愿意就都可以去午门外排队,等候最后的筛选。虽然前两天那些旁门左道的考题让不少子脆弱的心灵受到了伤害,除了那两道九章算术上的原题就再也没猜出答案。

但他们没有气馁没有放弃,依然在顽强地坚持着。就这种不靠谱的事也就没多少执政经验的皇党奸佞才想得出来,傻子才不愿意去赌运气呢!错过了这一次,等到将来众正盈朝后可就不会再有这么好的机会。

更重要的是只有闯过了这关,才能够做到真正的出人头地。即便是不能状元及第,也能捞个实实在在的进士,就算进不了翰林院,做不成庶吉士,最差都能获得个候补知县的实缺。

而为了替大明帝国遴选出足够的人才,研究院方面这次也是放下了身段,没有刻意刁难前来赶考的子们。所出的题目其实也非常简单,但有胆子回答第一道题,从而获得进入午门资格的子却还没占到两成,因为这道题叫做“以孔孟之道驳程朱伪”!

程朱理?那是能随便反驳的么?别看最近在朝廷的舆论导向下,朱熹在民间的威望已经大不如前。但自宋以来就占了主导地位,规范三纲五常道德观念的正统说。什么时候就成了蜚短流的歪理邪说?

就这样的坑人的题目,别说是信奉存天理灭人欲那套鬼话的腐儒,即便是在阳明心盛行的明代,要没点叛逆精神还真就不敢作出回答。这要是一个批不好再碰到朝堂之上向一变,那就不仅仅是术之争的问题,而很可能是遗臭万年的大麻烦。

可即便是怨恨再多,但面对这样的题目就连最顽固的腐儒也不敢提出异议。因为儒家本来就派众多,而且这次是要用圣人之言去批判,从理论上来说这也还是在传统规则的允许范围之内。

更可恶的是衍圣公先贴了张范在门口,这位圣人后裔的章可是字字珠玑言之凿凿。并得出了程朱之言不灭孔孟之道不显的结论。到底是哪个损人想出来这种歪招?让儒生们驳朱熹?那是自己打自己的脸!骂孔孟?那就该是自己往自己身上捅刀子了!

两害相权取其轻,功名已经到手,权利以后还有机会再争取,但在眼下的形式也太过微妙,这件事的险也实在太大不值得现在就去做。所以,大多数的子被迫选择了两边都不骂,两边都不得罪,放弃唾手可得的荣华富贵。当然了,这其中绝大一部分人是因为用他们那食古不化的脑袋想不出反驳的理由。对他们来说死记硬背才是制胜法宝。

研究院和朝廷重臣们要的就是这个结果,他们也不否认在被淘汰者中间藏着奇才,但要是没点开拓精神,就知道墨守成规的儒生只能做为培养对象。而不会立即成为革故鼎新的中流砥柱。帝国院需要的是这个国家最尖端的人才,他们要承担起推动整个民族迅速崛起的重任,官才是调教后备力量的地方,从那里走出来的子将负责延续这个辉煌。

好不容易赶出了一篇花团锦簇的章。考生们终于在日落前获得了进入午门的资格。让他们傻眼的是这里没有皇帝亲临也没有百官等候,这也好理解毕竟天都快黑了皇帝和重臣们也要休息,看来这最后的拼搏得等到第二天。

可那公鸭嗓子太监喊出来的话是什么意思?自行选择想要加入的部门?这不是应该等科考结束后。朝廷负责安排的事么?怎么就成了自己做主?而且这怎么选?

掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等事的工部?这个不错,一旦上任那油水可是不少。管理着全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支等事的户部?这个就更好了,那发财的机会简直是多到不敢想象。负责全国职官吏的任免、考课、勋封的吏部?那可是位高权重,想贪污都不用自己动手。掌管礼仪、祭祀、科举、校等事的礼部?这不就是传说中的六部之首么,非但不是清水衙门还有更多的机会结党营私。就算这些都进不去,那不还有掌律令、刑法、徒隶的刑部在吗?

新开办的帝国院也是让人垂涎三尺,天子门生啊!不但名头响亮,而且是有实际好处的,不但能获得更多的提拔机会,就连犯事后都能少遭点罪。

至于那掌管武官选用及军事行政的兵部原本到是个好去处,克扣粮饷贪污自肥,曾经也是发家之道的热门选项!但仅仅是曾经而已,现在却直接被所有人给忽视掉。一来是因为在士人们的传统观念里瞧不上武夫,二来是因为大明境内没人不知道镇国将军那个祸害的手段有多残忍。就那个正在倭岛研究杀人方法的胖子,会有上万种手段让人后悔在他嘴里捞食吃。

而宋应星等人渴望去的研究院,在
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