第四零二章:弊端(1/2)

作品:《北宋有坦克

这明教,又换做摩尼教。

敬摩尼为光明之神,并崇拜日月。

所以这教服也是白色。

这也是为什么方腊购买的那十万套铠甲会被制作成白色铠甲的原因。

在江南一带,南、两浙、江东、江西、福建等地,摩尼教也就是明教活动频繁,自梁贞明六年母乙以此发动起义后,这些明教活动的区域自宋朝建国以来就起义不断,朝廷对这些个明教也是管辖甚严。

只是这十多年来,江南一带被花石纲一役弄的是官府糜烂,民不聊生,江南的局面已经乱成了一团,这也给了明教一个非常好的壮大机会,这十多年来,方腊凭借着明教不断的收编拉拢,渐渐发展壮大,到如今也已有十数万众。

十万士兵,这还是表面上的。

根据施天逸派遣到江南那边的探子得来的情况,在婺州、处州、江州、池州、宣州、台州、温州等地还有许许多多方腊暗中培养的嫡系势力,至于人数能有多少,这个还不太清楚,但是总而加起来绝不会少于二十万众。

不仅如此。

这次方腊闹出了这么大的动静,那么其他地区的明教也会因此跃跃欲试,一旦这边壮大了起来,到时候江南其他地区都会自发性的跟着发起各种起义事件,到时候整个南方全部会陷入大动乱。

然则,这方腊是依靠明教的教派为笼络和控制士兵的,这问题同样也出在这里。

依靠教派笼络士兵,虽然士兵心中信教,但是这纪律性就……

他们的纪律性,也许对明教的一些圣啊,神啊之类的尊敬,可是却不在军队里,也不在军营里。

嫡系虽然多,但是却是一帮毫无训练,毫无组织的人。

这样的人,开始的时候可以凭借的一腔热血,一股脑无脑的冲,等到局面僵持住了,或者只要对敌的那方冷静,有组织有纪律,那么这群人的战斗力就会大大的减弱,尤其是随着时间越是长久,他们的激情消退后,就……

这也是为什么方腊前期会如此看重李宣的原因。

这也是为什么在准备起义前,会冒着大风险阻止了十万嫡系,进入大山中让李宣训练。

只是,理想是美好的。

显示是骨感的。

也因为这群人太过于信教,信赖方腊,而且李宣给他们的训练也不过是为期一个月前后,这效果嘛,也自然式微。

尤其是在李宣训练他们之前,他们就已经跟着方腊,跟着石宝了,甚至都可以算一直小军了,这样一来李宣的效果就更差了。

麒麟军刚兴起是也是一边进行大量严格的训练,先经过训练再成军,这纪律都印在了心底,而且参军的很多都是正儿八经的老百姓,都是本地人都想着跟李初过好日子,所以在心里也非常接受和认可李初的训练。

但是方腊那边却不是如此。

分水县的事情,已经爆发出了方腊那边的一个弱和弊端。

施天逸道:“如果天逸所料不差的话,这分水县情况一旦被方腊其他部下获知后,恐怕这情况将会一发不可收拾,其他的将领也会学着这石宝,虽然不至于这么过分,但是却也不会差太多。”

“哦,何以见得?”

施天逸道:“主公莫忘了天逸刚才说言,这方腊的军队缺乏纪律和训练,没有了纪律和军法,又如何压制着手底下这群人?”

李初却道:“我不信。”

“主公为何不信?”

“因为明教。”

施天逸笑了笑:“那就听听主公的意见。”

“我若是方腊,则会利用明教为掌控,命令底下的士兵全部信奉明教光明神,并且以光明神的名义却约束部下,如若不遵守那些规律,则会收到神明的惩罚,时候不得升入天堂,如若作恶多端,死后还会下十八层地狱。”

“这倒是个不错的主意,只是这方腊并非是主公。”

“嗯哼?”

施天逸说道:“这方腊用不用主公这个方法是其次,关键是当百姓们没有吃的,没有穿的时候,还会信奉这个光明神吗?尤其是饥肠饿肚之下,三四天没有粮食,摆在他面前有两个选择,一是一份香喷喷的食物,二是信奉光明神,光明神说你选择了食物死后会下地狱的,这个选择,如若是主公,主公又将如何选择?”

李初:“……”

“要不这样,主公与天逸打个赌吧。”

“你说。”

“就以十天为限,如今这石宝已经开了一个口子了,其他将领定然也会有学有样,十天之内方腊那边必定自乱,只是,如此一来却是苦了江南那边的百姓了。”

江南百姓?

李初摇头。

这件事他也不知道该如何说是好了。

江南那边的情况太过于复杂。

尤其是这数年间被方腊渗透的太厉害了。

他不仅仅是需要方腊起义作为借口,更是想接着这个起义来清扫明教的残党,只有这样这才方便日后接
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