第七十三章 经脉与境界，是这样的？（2/2）
作品:《方士天书》身心愉悦。所以源天教的宗旨一直都是，让世间大众都能享受到修行带来的方便。若是少爷对朝堂之事兴趣缺缺，大可到源天教做功法符道用具的研究，同样对世间大有裨益。”
王三心中冷哂，果然是伟大的宗教使命，想造福人类是吧？那你们当初在战场上为什么想杀死我？我做了什么错事了？
先生道：“有修行就有境界之分。那境界是怎么划分的呢？简单来说，就是以打开的经脉数量来区分。打开少于四条经脉，都是属于修炼在内，体内储存的元气太少，打不到主动沟通天地元气的功效。这期间，增加的往往是对元气的感知和对自身的调理，也可以使力气变大，精力充足。而只要突破到五条经脉以上，即可谓一条经脉一个境界。
“从第五条经脉开始，对自身的感知即可变为领悟。因为打通的经脉变多，元气上升，所以我们对自身的了解会更多，第五条经脉打通以后，我们就可以清晰地感觉到体内的各个部位，对自身筋骨肺腑的控制更加自如，而打通六条经脉之后，更是可以内视，对自身的理解也可以到达一个极致。
“而从第七条经脉开始，也就是修行困难的开始，想打开第七条经脉，需要的元气量更大，要求的运行速度也更快，很多人都卡在第六条这个坎上难以进境。但是，只要打通了第七条经脉，身体内部的元气便可以与天地沟通，可以控制天地间恢弘的力量，可谓鲤鱼跳龙门。
“第八条第九条经脉打通之后，对天地元气的控制可以更加精纯，功法的威力作用更大，而打开这两条经脉所得的感悟因人而异，但基本是力量控制上的感悟，都是让人理解天地元气和人体的特性，使术法的境界得到提升。
“第十条经脉打通之后，则可以达到一个神识控制的妙境。因为之前我们控制天地元气都要通过自身的元气疏导，必须有一个想法到自身元气再到外物或者天地元气的过程。而打开第十条经脉，可以让元气的控制达到顶峰，完全就是意动而发。
“再往后的两条经脉打开以后到底是什么样子还不清楚。不过推测出来，如果打开第十一条经脉，可以由神识扩展对这天理奥妙的认识，达到一个超脱的境界。第十二条经脉，现在还没有人达到，所以这就需要你们努力，去尽量触碰到那个高深的境界，为这世间造福。”
这一套下来，说得在场几人心驰神往。原来修炼可以达到这样的好处啊！
“这是我源天教一脉传承至今总结完善的《天道心法》总结而成。而这个是内功。至于外功，便是对元气的使用。内功外功相辅相成，一起修行才能达到修行的真正效果。而……”
任由先生说得云山雾绕，王三再也听不下去了。不对吧！自己虽然早就知道打开经脉的顺序和那个什么《天道心法》说的顺序完全不一样，但是也不能差这么多吧！当初自己打开第五条经脉的时候就能内视，内视出来的还是几条养着鱼的河！这你作何解释？至于那个什么第七条经脉以后才能用自身元气沟通天地元气……拜托！那个我刚打开任督冲三脉的时候就已经会了好不好！不就是在用经脉中的元气之时可以外放一点，可以勾动一些天地当中未被自己吸收的元气让术法威力更大嘛，这为什么要打开七条经脉才能学会？要不是自己早就会这一手，当时在战场上我怎么可能活得下来！
到底是怎么回事？他讲错了吧！
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